محمد عبد الرحمان الحفظاويتم طبع بحوث الندوة العلمية الدولية التي نظمها مركز الدراسات والأبحاث وإحياء التراث بالرابطة المحمدية للعلماء بطنجة،بعنوان(الصحابة الكرام في تراث المغاربة والأندلسيين).
علي بن عبدالعزيز الراجحي
التحية :
التحية : مصدر حياه ي... المزيدالتحية وآدابها
علي بن عبدالعزيز الراجحي
التحية :
التحية : مصدر حياه يحييه تحية ، ومعناه في اللغة : الدعاء بالحياة ، فيقال : حياك الله ، أي أبقاك ، ثم توسع في إطلاق التحية على كل ما هو في معناها من الدعاء الذي يقال عند الالتقاء ونحوه . والتحية أعم من السلام ، فالسلام نوع من أنواع التحية .
تحية الإسلام :
قد شرع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لنا تحية تميزنا عن غيرنا ، ورتب على فعلها الثواب ، وجعلها حقاً من حقوق المسلم على أخيه ، فتحولت هذه التحية من عادة من العادات المجردة إلى عمل يفعله العبد تقرباً إلى الله تعالى ، واستجابة لأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ، فلا يصح أن تبدل هذه التحية العظيمة بعبارات أخرى لا تؤدي ما تؤديه تحية الإسلام المباركة( ) ، مثل : صباح الخير ، أو مساء الخير ، أو مرحباً ، أو غير ذلك ، مما قد يستعمله بعض الناس جهلاً أو إعراضاً( ).
وتحية الإسلام هي : ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) هذا أكملها ، وأقلها : (السلام عليكم )( ).
من فضائل السلام وخصائصه :
1- أنه من خير أمور الإسلام ، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ أن رجلاً سأل رسول الله صلى ا... أقل
٢٥ أبريل
ناصر الشاميمالك بن دينار .
مالك بن دينار . هو أبو يحيى مالك بن دينار البصري. قال الذهبي : علم العلماء الأبرار، معدود في ثقات التابعين. ومن أعيان كتبة المصاحف، كان من ذلك بلغته.
حياتيه.
ولد في أيام عبد الله بن عباس وسمع من أنس بن مالك في بلاده، وحدث عنه سعيد بن جبير والحسن البصري وآخرين. وحدث عنه سعيد بن أب... المزيدمالك بن دينار .
مالك بن دينار . هو أبو يحيى مالك بن دينار البصري. قال الذهبي : علم العلماء الأبرار، معدود في ثقات التابعين. ومن أعيان كتبة المصاحف، كان من ذلك بلغته.
حياتيه.
ولد في أيام عبد الله بن عباس وسمع من أنس بن مالك في بلاده، وحدث عنه سعيد بن جبير والحسن البصري وآخرين. وحدث عنه سعيد بن أبي عروبة وطائفة سواه. وثقه النسائي وغيره، واستشهد به البخاري .
وتوفي سنة سبع وعشرين ومائة وقال ابن المديني سنة ثلاثين ومائة.
كان أبو يحيى البصري من الذين اشتهروا بزهدهم، وكثرة ورعهم حتى بات –- مضرب المثل في ذلك، وقدوة السالكين في طريق تحتاج إلى الكثير من جهاد النفس والهوى. والقدرة على تخطي العبودية لشهوات الدنيا وملاذها.
كان على غاية القناعة والرضا بالقسمة بعداً عن الشبهات، وورعاً من أن يناله رشاش الإثم عن طريق المال؛ لذا كان حريصاً على أن يأكل من كسب يده، فيكتب المصاحف بالأجر كما أشرنا، ويرضى بالقليل عملاً بسنة الأنبياء، وما رغب به رسول الله صلوات الله وسلامه عليه، وروي عنه قوله: "قرأت في التوراة : إن الذي يعمل بيده طوبى لمحياه ومماته".
ولقد رزق الدأب على السير في طاعة مولاه جل وعل... أقل
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً إلى يوم الدين, الحمد لله المتفرد بالكمال والجلال العظيم في سلطانه, العظيم المتعال عز فارتفع وذل كل شيء لعظمته وخضع, المحيي المميت, خلق الخلق وأحصاهم عدداً, القائل سبحانه لشيء إذا أراده كن فيكون, أشهد ألا إله معه ولا رب سواه, وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد:
فلا يخفى على أحد شرف توحيد الله تبارك وتعالى وإفراده بالعبادة, وإفراده في أفعاله, وإفراده في أسمائه وصفاته سبحانه وتعالى, ثم اعلم أخي المسلم أن لكلمة التوحيد نواقض تبطل إسلام من فعلها أو ارتكبها، فلا ينتفع بنطقه وقوله لكلمة التوحيد, ولو أكثر من ذلك ما دام ينقضها بأفعاله، وهذا كالشخص الذي يريد أن يصلي ويتوضأ، ثم بعد ذلك يحدث، فإن وضوءه لا يفيد، بل عليه أن يتوضأ مرة أخرى، وكذلك من فعل ناقضاً من نواقض كلمة التوحيد فإنه يخرج من الإسلام، نسأل الله تبارك وتعالى السلامة والعافية, قال العلامة حافظ بن أحمد الحكمي رحمه الله في سلم الأصول:
وبشروط سبعة قد قيدت *** وفي نصوص الوحي حقا وردت
فإنه لم ينتفع قائلها *** بالنطق إلا حيث يستكملها
العلم واليقين والق... ... المزيدنواقض كلمة التوحيد
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً إلى يوم الدين, الحمد لله المتفرد بالكمال والجلال العظيم في سلطانه, العظيم المتعال عز فارتفع وذل كل شيء لعظمته وخضع, المحيي المميت, خلق الخلق وأحصاهم عدداً, القائل سبحانه لشيء إذا أراده كن فيكون, أشهد ألا إله معه ولا رب سواه, وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد:
فلا يخفى على أحد شرف توحيد الله تبارك وتعالى وإفراده بالعبادة, وإفراده في أفعاله, وإفراده في أسمائه وصفاته سبحانه وتعالى, ثم اعلم أخي المسلم أن لكلمة التوحيد نواقض تبطل إسلام من فعلها أو ارتكبها، فلا ينتفع بنطقه وقوله لكلمة التوحيد, ولو أكثر من ذلك ما دام ينقضها بأفعاله، وهذا كالشخص الذي يريد أن يصلي ويتوضأ، ثم بعد ذلك يحدث، فإن وضوءه لا يفيد، بل عليه أن يتوضأ مرة أخرى، وكذلك من فعل ناقضاً من نواقض كلمة التوحيد فإنه يخرج من الإسلام، نسأل الله تبارك وتعالى السلامة والعافية, قال العلامة حافظ بن أحمد الحكمي رحمه الله في سلم الأصول:
وبشروط سبعة قد قيدت *** وفي نصوص الوحي حقا وردت
فإنه لم ينتفع قائلها *** بالنطق إلا حيث يستكملها
العلم واليقين والق... أقل
ابن آدم لا تغتر بأن : المرء مع من أحب !
إنه من أحب قوما اتبع آثارهم ، ولن تلحق بالأبرار حتى تتبع آثارهم ، وتأخذ
بهديهم ، وتقتدي بسنتهم وتصبح وتمسي وأنت على منهجهم ، حريصا على أن تكون
منهم ، فتسلك سبيلهم ، وتأخذ طريقهم وإ... المزيدقال الحسن البصري رحمه الله تعالى:
ابن آدم لا تغتر بأن : المرء مع من أحب !
إنه من أحب قوما اتبع آثارهم ، ولن تلحق بالأبرار حتى تتبع آثارهم ، وتأخذ
بهديهم ، وتقتدي بسنتهم وتصبح وتمسي وأنت على منهجهم ، حريصا على أن تكون
منهم ، فتسلك سبيلهم ، وتأخذ طريقهم وإن كنت مقصرا في العمل ، فإنما ملاك
الأمر أن تكون على استقامة ،أما رأيت اليهود ، والنصارى ، وأهل الأهواء
المردية يحبون أنبياءهم وليسوا معهم ، لأنهم خالفوهم في القول والعمل ،
وسلكوا غير طريقهم فصار موردهم النار ، نعوذ بالله من ذلك ).
(استنشاق نسيم الأنس ، لابن رجب ، ص87 أقل
محمد عبد الرحمان الحفظاويتم طبع بحوث الندوة العلمية الدولية التي نظمها مركز الدراسات والأبحاث وإحياء التراث بالرابطة المحمدية للعلماء بطنجة،بعنوان(الصحابة الكرام في تراث المغاربة والأندلسيين).
التحية : مصدر حياه يحييه تحية ، ومعناه في اللغة : الدعاء بالحياة ، فيقال : حياك الله ، أي أبقاك ، ثم توسع في إطلاق التحية على كل ما هو في معناها من الدعاء الذي يقال عند الالتقاء ونحوه . والتحية أعم من السلام ، فالسلام نوع من أنواع التحية .
تحية الإسلام :
قد شرع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لنا تحية تميزنا عن غيرنا ، ورتب على فعلها الثواب ، وجعلها حقاً من حقوق المسلم على أخيه ، فتحولت هذه التحية من عادة من العادات المجردة إلى عمل يفعله العبد تقرباً إلى الله تعالى ، واستجابة لأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ، فلا يصح أن تبدل هذه التحية العظيمة بعبارات أخرى لا تؤدي ما تؤديه تحية الإسلام المباركة( ) ، مثل : صباح الخير ، أو مساء الخير ، أو مرحباً ، أو غير ذلك ، مما قد يستعمله بعض الناس جهلاً أو إعراضاً( ).
وتحية الإسلام هي : ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) هذا أكملها ، وأقلها : (السلام عليكم )( ).
من فضائل السلام وخصائصه :
1- أنه من خير أمور الإسلام ، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ أن رجلاً سأل رسول الله صلى ا... أقل
مالك بن دينار . هو أبو يحيى مالك بن دينار البصري. قال الذهبي : علم العلماء الأبرار، معدود في ثقات التابعين. ومن أعيان كتبة المصاحف، كان من ذلك بلغته.
حياتيه.
ولد في أيام عبد الله بن عباس وسمع من أنس بن مالك في بلاده، وحدث عنه سعيد بن جبير والحسن البصري وآخرين. وحدث عنه سعيد بن أب... المزيدمالك بن دينار .
مالك بن دينار . هو أبو يحيى مالك بن دينار البصري. قال الذهبي : علم العلماء الأبرار، معدود في ثقات التابعين. ومن أعيان كتبة المصاحف، كان من ذلك بلغته.
حياتيه.
ولد في أيام عبد الله بن عباس وسمع من أنس بن مالك في بلاده، وحدث عنه سعيد بن جبير والحسن البصري وآخرين. وحدث عنه سعيد بن أبي عروبة وطائفة سواه. وثقه النسائي وغيره، واستشهد به البخاري .
وتوفي سنة سبع وعشرين ومائة وقال ابن المديني سنة ثلاثين ومائة.
كان أبو يحيى البصري من الذين اشتهروا بزهدهم، وكثرة ورعهم حتى بات –- مضرب المثل في ذلك، وقدوة السالكين في طريق تحتاج إلى الكثير من جهاد النفس والهوى. والقدرة على تخطي العبودية لشهوات الدنيا وملاذها.
كان على غاية القناعة والرضا بالقسمة بعداً عن الشبهات، وورعاً من أن يناله رشاش الإثم عن طريق المال؛ لذا كان حريصاً على أن يأكل من كسب يده، فيكتب المصاحف بالأجر كما أشرنا، ويرضى بالقليل عملاً بسنة الأنبياء، وما رغب به رسول الله صلوات الله وسلامه عليه، وروي عنه قوله: "قرأت في التوراة : إن الذي يعمل بيده طوبى لمحياه ومماته".
ولقد رزق الدأب على السير في طاعة مولاه جل وعل... أقل
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً إلى يوم الدين, الحمد لله المتفرد بالكمال والجلال العظيم في سلطانه, العظيم المتعال عز فارتفع وذل كل شيء لعظمته وخضع, المحيي المميت, خلق الخلق وأحصاهم عدداً, القائل سبحانه لشيء إذا أراده كن فيكون, أشهد ألا إله معه ولا رب سواه, وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد:
فلا يخفى على أحد شرف توحيد الله تبارك وتعالى وإفراده بالعبادة, وإفراده في أفعاله, وإفراده في أسمائه وصفاته سبحانه وتعالى, ثم اعلم أخي المسلم أن لكلمة التوحيد نواقض تبطل إسلام من فعلها أو ارتكبها، فلا ينتفع بنطقه وقوله لكلمة التوحيد, ولو أكثر من ذلك ما دام ينقضها بأفعاله، وهذا كالشخص الذي يريد أن يصلي ويتوضأ، ثم بعد ذلك يحدث، فإن وضوءه لا يفيد، بل عليه أن يتوضأ مرة أخرى، وكذلك من فعل ناقضاً من نواقض كلمة التوحيد فإنه يخرج من الإسلام، نسأل الله تبارك وتعالى السلامة والعافية, قال العلامة حافظ بن أحمد الحكمي رحمه الله في سلم الأصول:
وبشروط سبعة قد قيدت *** وفي نصوص الوحي حقا وردت
فإنه لم ينتفع قائلها *** بالنطق إلا حيث يستكملها
العلم واليقين والق... ... المزيدنواقض كلمة التوحيد
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً إلى يوم الدين, الحمد لله المتفرد بالكمال والجلال العظيم في سلطانه, العظيم المتعال عز فارتفع وذل كل شيء لعظمته وخضع, المحيي المميت, خلق الخلق وأحصاهم عدداً, القائل سبحانه لشيء إذا أراده كن فيكون, أشهد ألا إله معه ولا رب سواه, وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد:
فلا يخفى على أحد شرف توحيد الله تبارك وتعالى وإفراده بالعبادة, وإفراده في أفعاله, وإفراده في أسمائه وصفاته سبحانه وتعالى, ثم اعلم أخي المسلم أن لكلمة التوحيد نواقض تبطل إسلام من فعلها أو ارتكبها، فلا ينتفع بنطقه وقوله لكلمة التوحيد, ولو أكثر من ذلك ما دام ينقضها بأفعاله، وهذا كالشخص الذي يريد أن يصلي ويتوضأ، ثم بعد ذلك يحدث، فإن وضوءه لا يفيد، بل عليه أن يتوضأ مرة أخرى، وكذلك من فعل ناقضاً من نواقض كلمة التوحيد فإنه يخرج من الإسلام، نسأل الله تبارك وتعالى السلامة والعافية, قال العلامة حافظ بن أحمد الحكمي رحمه الله في سلم الأصول:
جارى التحميل...